中国历史上有很多关于劝学的名言名篇。《论语》《孟子》中的论述比比皆是，《荀子》的第一篇文章是《劝学》，《劝学》第一句话是“君子曰：学不可以已”。
跟荀子《劝学》同样入选我国中小学教材的，还有韩愈的《师说》、颜真卿的《劝学》。颜真卿的七言绝句《劝学》真是言辞恳切，“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。”
《吕氏春秋》中也有一篇《尊师》。这篇文章上来就列举三皇五帝和春秋五霸各有老师、个个尊师，而“今尊不至于帝、智不至于圣，而欲无尊师，奚由至哉？此五帝之所以绝，三代之所以灭。”作者痛心疾首、恨铁不成钢，意指“没尊贵到三皇五帝的地位，智慧没到圣人的境界，却不像三皇五帝、圣人先贤那样尊敬师长，难怪再也没有上古那样的盛世呢！”
吕不韦和孟子、荀子有同样的理念：学习不只是增加知识，而是发现并实现天性。《尊师》这样写：“且天生人也，而使其耳可以闻，不学，其闻不若聋；使其目可以见，不学，其见不若盲；使其口可以言，不学，其言不若爽；使其心可以知，不学，其知不若狂。故凡学，非能益也，达天性也。”人先天有耳朵可以听，有眼睛可以看，有嘴巴可以说，有脑子可以懂，但如果不学习，有耳朵不如聋子，有眼睛不如瞎子，有嘴巴不如哑巴，有脑子不如傻子。学习是通达天性的道路与阶梯，善学意味着始终保持、充分发挥上天赋予的本性。
“凡学，必务进业，心则无营。疾讽诵，谨司闻，观欢愉，问书意，顺耳目，不逆志，退思虑，求所谓，时辨说，以论道，不苟辨，必中法，得之无矜，失之无惭，必反其本。”这里讲的是学习态度和学习方法。学习时要专心致志、不要胡思乱想，要努力背诵、认真听讲，要尊师重道、适时请教，要深入思考、明晰道理，要分析讨论、别强词狡辩，有收获不洋洋自得、有过失不死揪不放。
几千年前的老祖宗明明白白地说了，学习是本能，是为了发现和实现天性。而现在，我们一些人仍然以为学习是负担、是压力，认为学习是为了分数、为了官位，甚至认为学习会耽误工作、挤占休息。这两千多年的文化，值得我们深思。
孙红
