金秀到拉萨，地图上相距3000公里，海拔也相距3000多米。多年来，我也曾想象着“坐上火车去拉萨，去看那神奇的布达拉，去看那最美的格桑花啊，醉在神话天堂……”的美丽场景，梦想着自己有朝一日背上行囊，怀着一颗朝圣的心，坐在火车靠窗的位置，沿途欣赏进藏的美景，感受一场漫长的天路苦旅，那必定是一次永生难忘的经历。
因假期时间有限，我选择了最快的交通工具，到达那片神秘的土地：从金秀坐车到柳州，从柳州飞西安，再从西安飞拉萨，也就一天半的时间，就可以站在拉萨湛蓝的天空下。从中国“天然氧吧”到极度缺氧的世界屋脊，我面临着身心的挑战。
脱离了飞机的氧仓，陡然暴露在低气压、低氧的生态环境，我小心翼翼的呼吸着，害怕自己会突然喘不过气来，适应不了这环境。然而，我惊喜的发现，我的呼吸和在平原并没有区别，身体无任何的不适。我无比地庆幸。可是，我的庆幸仅仅维持了几个小时。
摒弃了对高原反应的恐惧，我被周围的美景吸引了。纯净的蓝天，萦绕在山头的几朵白云仿佛伸手就能触摸，加上洁白的哈达，周边走过身着藏服、肤色黝黑的藏族同胞，让我心里兴奋起来：我真的来到了西藏——这个曾让我魂牵梦绕的神秘之地。
好友美媚到贡嘎机场来接机，给我披上洁白的哈达，相互拥抱。
我和美媚是同学又曾共事，师范毕业后曾在她的村里教书，我们把最炙热的青春献给了乡村那三尺讲台。可未曾料到，她竟离开金秀到西藏生活，脸上也有了些许的高原红。陪她一起来接机的，还有她爱人老李。
我们从贡嘎机场开车前往拉萨，车程约40分钟。中午老李请我们吃当地特色菜。一进餐馆，只见墙上、门梁上画着许多藏族图案，色彩鲜艳，包厢在二楼，点的菜品也很地道入味。但我记不住拗口的菜名，只记得有一道菜比较辣，我还喝了茶水缓解。饭后，我从二楼包间沿着楼梯走下来，逐渐感觉自己走在云里雾里，两腿发软，晕乎乎的。我坚持背着行李去美媚家。她的家在四楼，在我看来不算高，每爬一步楼梯，却异常艰难，心跳加速，喘不上气。好不容易进了家门，就瘫倒在沙发上，头疼得厉害，还伴随着胸闷、晕眩，连站起来都成问题。美媚说我是高反了，于是我躺在床上休息。傍晚时，我吃了一颗安定，顾不上洗漱，倒头睡觉，一觉无梦，直到天亮。
第二天早上我就恢复了体力。下午，我们按照既定计划去参观布达拉宫。沿途遇到拉萨最独特的风景线——那是一个个匍匐前进的朝圣者。有人说：不论多晚、多黑、天多冷，每个时段，拉萨城从不缺朝圣者和磕长头的信众。只见这些朝圣者穿着满是泥土的藏袍或藏服，两个膝盖上分别捆绑着厚厚的橡胶皮，双手各握一块厚厚的木板，五体投地匍匐，双手前直伸。每伏身一次，以手划地为号，起身后前行到记号处再匍匐，一路叩拜匍匐前进，可谓是从身至心，虔诚至极。我虽不解，但内心很敬佩，或许这就是他们所说的信仰吧。
购买了门票，我们沿着参观路线一直往上走，这里的建筑物布满了鲜艳的彩画和华丽的雕饰。廊道交错，殿堂杂陈，空间曲折莫测，各式佛像、法器什么的，让人心生敬意。置身其中，仿佛步入神秘世界。一路上，我们不敢交谈，生怕惊扰了这处圣地。到了宽阔处，美媚才跟我低声交谈。她说，十年前离开金秀确实有多个原因。
“即使离开，我还是想念的，想念那片生我养我的土地。”
我们的家乡——金山秀水满园春，那里漫山遍野的树，从这山望到那山。我们把圣堂山叫做圣山，每一次的攀爬都是自我的挑战和心灵洗涤，站在山巅时，目之所及，一片苍茫和翠绿，瑶族五个支系在这刀耕火种、繁衍生息，走出了一个民族风雨不动安如山的从容与淡定。
我问美媚：“你认为金秀与拉萨，是两个不同的世间？或者说，有什么根本上的不同？”
她笑笑：“我无法比较。实在要说不同，金秀像一个世外桃源，适合隐居，那里的人们与世无争，守着这片土地，日出而作、日落而归。但在拉萨，人们更多的是纯粹精神上的信仰和寄托，那种力量是无所畏惧的。”
于是话题转到宗教信仰。美媚跟我说弘法。我问她什么是法？她说，打个比方，你烧香燃灯，香光庄严，表示戒香薰修，智慧启发。你送经书给有缘人，这就可以算弘法。你若讲经说法，就是将佛理和正确的实修方法教授他人，指导和帮助他人如理如法正确修行，这也是法。
我们路过转经道，随处可见前来祈祷的信徒，他们摇动着手中的转经筒，滑动着手中璀璨的念珠，口中念念有词。还有一些信徒以及类似像我们这样的游客，经过一个个金色的经筒前，怀着不同念头的双手轻轻拨动铜转经筒，表达着内心深处的渴望。在那个庄严肃穆的环境里，我也入乡随俗地拨动经筒，祈佑家人安康。走着转着，又不禁想起仓央嘉措的《那一世》：“那一月，我摇动所有的转经筒，不为超度，只为触摸你的指尖；那一年，磕长头匍匐在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖；那一世，我转山转水转佛塔，不为修来生，只为在途中与你相见……”多么凄美、旖旎的情诗。仓央嘉措身居清静庄严的布达拉宫圣地，却向往自由率性的凡间，这到底是出世还是入世？这世间法又是怎样一个道义？可以不负如来不负卿？
我们爬到布达拉宫的高处俯瞰拉萨，这个世界上最具特色、最富魅力的城市，不仅因它海拔3700米的高度令初来者感到晕眩，还因她1300年的历史留下无数的文化遗迹和浓重的宗教氛围，给予人们梦游历史般的感觉。美媚说：“这里的环境比瑶山更加艰苦，你看四周的山上一棵树没有。我们吃的水果、蔬菜都是从内地运过来的，所以卖得很贵，不像广西是水果之乡。但我还是决定留下来。”
看着眼前如雪山般高耸磅礴的宫殿，身旁走过衣衫褴褛但虔诚坚定的朝圣着，都不禁让人的心安静下来。
布达拉宫脚下种了很多的格桑花，正直花期，热烈而娇艳，给这个森严、庄重的宫殿增添了一些生气。我站在花丛中，笑脸如嫣地拍照留念。我对花是情有独钟的，我梦中的花海，是圣堂山脚下那片杜鹃花，每年的4、5月份开得异常繁茂。我和小伙伴放学后，就骑着自行车到河边，摘来满手的花枝，插在装着水的啤酒瓶上，摆在房间里可以盛开好多天。那时，晚上做梦都是甜的。长大后，河畔两边的杜鹃花却消失了，梦里的花海也随着记忆渐渐模糊了。如今，在这个庄严肃穆的地方遇到一片花海，不禁让我想起家乡和童年。
……
后来的旅程中，我们在车上大声地唱着《坐上火车去拉萨》，唱着《天路》，一路欢歌笑语。我们沿着青藏线自驾，从唐古拉山，穿过无人区可可西里，到达青海。沿途经常遇到叩拜的朝圣者，我们只是目送他们消失在身后。这段青藏线我们走了三天两夜，直到青海的格尔木才休整。当晚，老李点了香喷喷的烤全羊，我们喝上浓烈的青稞酒，醉倒在草原的帐篷里。
从金秀到拉萨，也算是一次苦旅：从第一天高反，到后面的皮肤干燥掉屑、身体脱水，等等，在高海拔的地方艰难行走，我们只是匆匆路过而已。异域风景让我们流连沉醉，但在心灵上又有所触动：看着身边走过的藏族同胞，他们眼神坚定无杂念，朝着自己的目标坚强的爬去，又或者从容不迫地生活在这个看起来很恶劣的环境中；而我家乡的父老乡亲呢，他们勤劳善良、热情淳朴，在大瑶山辛勤耕种，安居乐业。中国幅员辽阔、地大物博，有悠久的历史和博大的文化，有千姿百态的自然环境。那么，期待下一次的行走吧。
属于那只鱼
