具有“火炉”之称的成都，被一场透雨浇灭了闷热。我冒雨来到位于青羊区青华路的杜甫草堂。
草堂南门上方悬挂“杜甫草堂”牌匾，两侧则挂着两幅对联：“万里桥西草堂佳句如新宛见卜居之兴，百花潭上水槛苍波依旧长留怀古之思”；“游宦上峨眉看浣花溪畔濯锦江头合构草堂小住，置身参稷契忆万里依人百年伤乱只将诗卷长留”。
两联是杜甫诗句“万里桥西一草堂，百花潭水即沧浪”的解读与延伸。
草堂是唐代诗圣杜甫颠沛流离一生中犹为重要的驿站和居所。居住了近四年，写了二百四十多首流芳百世的诗。
占地面积约三百多亩的草堂，始建于唐肃宗元三年（760年），距今已1400多年。按功能区分为：文物景点游览区（草堂旧址）、园林景点游览区（梅园）和服务区（草堂寺）。草堂旧址内，照壁、正门、大廨、诗史堂、柴门、工部祠排列在一条中轴线上，两旁配以对称的回廊与其它附属建筑，其间有流水萦回，小桥勾连，竹树掩映，显得既庄严肃穆、古朴典雅而又幽深静谧、秀丽清朗。工部祠东侧有一座“少陵草堂”碑亭。
我在草堂中徘徊，百花潭上盛开的荷花，露出嫣红或素白的笑容，硕大的擎雨盖上点缀着晶莹剔透的水珠，随风而滑动。雨打竹林的淅淅沥沥声与美仑美奂的鸟语虫鸣，彼起始落，如梦如幻。千奇百态的花草婀娜多姿，争奇斗艳，香气扑鼻，陪伴着诗童抑扬顿挫的吟诵“黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。”种类繁多、高耸入云的大树对应着小桥流水，连廊幽径。古朴典雅的明清建筑、亭台楼阁参杂着低矮破旧的草房，是多么的不般配，又是多么的相融。重现了诗人故居的田园风貌，营造出浓厚的诗意氛围。
“地有千秋，南来寻丞相祠堂，一样大名垂宇宙；桥通万里，东去问襄阳耆旧，几人相忆在江楼。”
我录下诗史堂门前的对联后，伫立于诗圣塑像前，肃然起敬，激情澎湃。我钟情于唐诗，经年研读、朗诵，能熟背二百多首。其中杜甫的七律、七绝、五律近四十首。且大多数是栖居草堂时所作。也许是性格使然，杜甫是我一生中最崇敬的伟大诗人，顶礼膜拜。诗歌风格是我的首选。沉郁顿挫，丰富多姿，或雄浑奔放、或清新细腻、或沉郁悲凉、或平易质朴、或通俗自然。杜诗融冶吸收前人艺术技巧，发展成一种独特的新风格，表达自己爱国的思想。我喜欢他善于描写当时历史实况，反映唐代由盛转衰的现况，故有“诗史”之称。杜诗善用理智去仔细观察人生社会的实况，从自己的生活经验去体会人民的苦乐，有强烈政治意识，继承并发扬《诗经》、汉乐府民歌及建安文学的写实精神。
杜甫创作七言律诗，在全唐诗人中最注重声律对仗、格律严谨、语言锤炼，堪称历代典范之作。
我痛惜诗圣凄苦的人生，空有满腹经纶和家国情怀，忧国忧民却妻离子散，遥怜小儿女，未解忆长安。有弟皆分散，无家问死生；亲朋无一字，老病有孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流。一生颠沛流离，贫困潦倒。万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。远大的理想如会当凌绝顶，一览众山小。八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。残酷的现实却是名岂文章著，官应老病休。飘飘何所似，天地一沙鸥。更敬佩杜甫的笑对人生：丹青不知老将至，富贵于我如浮云。也感叹杜甫郁郁不得志时的借诗寄情：出师未捷身先死，长使英雄泪满襟！
杜甫的天赋异禀、胸怀大志、淡泊名利、直面人生。他的品质、品格、风范，令人高山仰止。才如浑金璞玉，学若行云流水，良贤被拒庙堂之外，一身正气无缘公卿，饱受流离失所之苦。在杜甫面前，谁敢说自已怀才不遇、命运不济？
我与偶像四目相望，两心交融。一字字诉衷肠，一句句吐心声。
我在诗史堂上凝神静气地浏览了三个多小时，一千四百多首传世之作，字字珠玑，句句经典，醍醐灌顶。又仿如浸淫在诗的海洋中，欲罢不能。
花径是连接草堂的一条红墙夹道小径，客人到访的必经之路。到访者络绎不绝。不善待客之道的我沿着小径吟诵“舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来，花径未曾缘客扫，蓬门今始为君开。”
我来到草堂的西北角，经水槛，穿月洞门，过曲桥，走进绿色掩映的一览亭。西岒的雪和东吴的船已不见踪影，却留下耳熟能详的诗：两只黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天，窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
诗圣千秋，草堂曲廊堪比颐和园长廊。古今骚客墨宝目不暇接，赞美与感叹穿越时空，无不动容。
雨停了，太阳也快落山了，晚霞与彩虹相映交晖，七彩笼罩在草堂上空。我不情不愿地离开，留下拙诗一首：
万里桥头何处觅，百花潭里百花痴。
推窗不见船和雪，平地陡增祠与碑。
盛世游人花径窄，历朝骚客曲廊危。
四年二百四经典，借问谁家得好诗。
