都峤山，又被称为“南山”或“峤山”，是佛、道、儒三教圣地，内涵丰富，百家争鸣，文化包容而开放。早在宋代，就有大文豪苏轼不远千里前来寻访在此地修道的好友邵道士；明代，“以性灵游、以躯命游”的大旅游家徐霞客把都峤山看在眼里，记在游记里。作为一位在容县工作生活多年的外地人，我早已把这里当成故乡。多年来，我曾经多次登上都峤山游览容州山水胜景，每一次前来游览都有新的惊喜。
这次，我们从一个名为“虎头关”的入口进都峤山。汽车从容城往石寨方向的二级公路左转进去，沿着山谷肠道开行一段，顺坡而上，绕过山脊，十多分钟后，就到了关口。此关名为虎头关，关隘前有一联：“虎踞峤山皆圣迹，头瞻古阁眺容州”，笔力遒劲，如猛虎下山。把车停好，沿着关口往上步行，数里山道曲折蜿蜒，盘旋层层叠叠直上峰顶。山道边，泉水从山涧滑落，捧起一束洒到脸上，是清爽清凉的味道。
抬眼望去，只见南山峭壁如刀劈斧削，层层沉积的丹霞地貌的红色纹路在日头的照射下，显得更加瑰丽无比。《徐霞客游记》中有记载：“盖都峤之形，其峰北穹高顶。南分两掖，如垂壁直下，下兜成坞，而清塘一方当其中焉。两掖石崖，皆重叠回亘，上飞下嵌，若张吻裂唇。”游记的描述生动形象地展示了千年之前的南山，也展现了至今风貌依旧的南山。
都峤山最独特的景观，是许许多多历经千年风雨剥蚀、隐藏于山中的岩洞。洞天里有多位先贤古人留下的墨宝真迹，让前来参观的人受到文化的熏陶。苏东坡曾在此地挥毫留下诗词，徐霞客写下了《粤西游记·都峤山》，都对这里的风景赞叹不已。诸多岩洞中，最出名的当是娑婆岩。这是都峤山群峰中灵气最盛、文化底蕴最深厚的一个岩洞。传闻，苏东坡就是在这个岩洞里和好友邵道士围炉饮酒，吟诗作赋，畅叙幽情。只是娑婆岩山高路险，后来徐霞客来到山脚时，感叹“岩高路绝，可望不可上”，留下遗憾。
山中至今还有隐士居住。他们虽然年纪稍大，但是精神矍铄，双目炯炯有神。隐士们秉持“自然的就是最好馈赠”的理念，生活所用都非常简朴。住的地方是某个岩洞，只简单地用土砖围起，在内架板当床，挂布为门。用的也非常简单，生活用水是从岩壁上渗下来的，在地面上砌起一个一米见方的石池用来接水。岩洞前的地上，种着一些满足日常所需的青菜。有游客来时，就稍加引导、略作介绍；没人来的大部分时间，他们朝沐阳光，夜宿岩洞，修心养性。
行至峰顶，有一个宽广的平台，平台对面就是都峤山庆寿岩，岩身上刻着一个大大的摩崖石刻“佛”字，整个字长达百米，一笔一画笔力苍劲，雄伟有力。为了看日出云海，我曾多次早早地爬上此处，站在山峰上，望着脚下和对面连绵的云海。日初升时，云海上方浸出一股如正被炙烤的木炭般的彤红。旭日秀丽，江潮翻涌，云海壮阔。只觉得山水亲密，旷野有度，温暖极了。
山水之美，古来共赏。当年东坡居士题字的岩壁，而今我们也用目光深情凝视；霞客先生驻足的山峰，如今我们也用脚步努力丈量。梦中瞬间，仿佛穿越了时空，回到了千载之前的宋朝，和东坡居士一起饮酒赋诗；回到了明代，和霞客先生一起遨游山水。
只愿成为一名在南山打柴的人，听风听雨吟诗赋联，看山看水品百态人生。
作者：赵帅
