说来也怪，大千世界的纷繁物事，白天乾坤朗朗，按理该是看个清清楚楚明明白白了，然而一些物事却是白天迷离恍惚，夜晚清亮如许。为此，我常常选择夜幕下轻抚驻地同睦村，尤其具有月牙的夜晚。
当毒辣的太阳渐渐收敛起她最后一丝余威，温婉可人的夜色便静静地来临了。
移步出房东大院，月牙儿已浮悬于天边，天边的霞彩缤纷着；远方的大地如海平面起伏，树木隐隐约约变得模糊起来；村舍中不时扯起一缕缕乳白色的袅袅炊烟，烟火中夹杂着淡淡的菜香。再抬头仰望天空，星星也不甘寂寞地三五颗镶嵌在浩瀚的苍穹，泛着顽童的目光，悄无声息地俯瞰人间。
行走于乡村马路，如果不作远眺，你一定以为自己身处闹市。明亮的路灯，一排排现代气息的楼房，纵横交错的水泥路，还有那路边修剪得相当精致的花丛，无不展示着属于城市的元素。炎陵多高山峡谷，同睦却无大山，“川”字形构架，也算得一马平川。我们散步大多围绕村子转一圈，故村里夜幕下的事儿一览无余。
有微风轻轻掠过，路边花草的芬芳、田野泥土的微腥、地里庄稼的清香，一股脑儿往鼻腔里钻。这自然又是一个香味熏绕的仲夏之夜。
路过一片浓密的玉米地，忽然传来窸窸窣窣的声响，定睛一看，是一位老太太佝偻着身子在拔草。房东说，这个老人不简单。八十二三了，上山能打柴，下河能摸鱼，出门能种地，回家能做饭。我平日也曾见到村里有几位八十多的老人，顶着风吹日晒在田间地头劳作，身子骨那个健令我辈汗颜。村里现状是年轻力壮者在外打工挣钱，老人与妇女在家种地带娃。望着月影下三两荷锄夜归的老农们，他们脸上扬着笑意，脚底生起一阵风儿，嘴里不时还哼着几声小调。我清楚，他们的辛勤劳作，并非为生活所迫，因为他们不差钱，而是一种生活习惯使然。怪不得村里几乎没有荒地呢。
我走月亮也走。月亮已圆，月光如水银般泻满大地，大地披起一层迷离的轻纱，村舍则幻化为一幅幅浓淡相宜的水墨画。在这样的夜幕下散步，无论如何也是一件幸事。
迷醉中，忽被一种轻柔而不乏节奏的棒槌声唤醒。细听，声音是从古井那儿传来。这口古井历经沧桑，几经修缮，仍旧处于风雨飘摇之中。是我们驻村扶贫队员争取资金彻底翻修，才有了现今的脱胎换骨。古井依山而建，呈五角型，飞檐斗拱，闪金耀银，简单而古朴，似一只凌空展翅的岩鹰。网友在《记忆里的那口古井》中说，古井既是村民饮用水，也是农田灌溉水，每逢冬天井里升腾着一团团热气，热气弥漫开来，将村子缭绕，我们便成了仙界之神。落成之时，我受邀为古井题联：岩下泉涌泽万代，同睦人歌飞三湘。
古井下面由三个水池组成，均铺设了瓷片。最上面的水池洗菜，中间池洗衣服，下池洗农具之类。至井边，三五妇人挥槌洗衣，旁边有小孩追逐玩耍；下边有男人清洗着农具，还有的宰杀了鸡鸭在漂洗。妇人叽叽咕咕地聊着，不时发出一阵阵笑声。望着汩汩流淌的清泉，我想此刻有位站娘来一段“小妹子在绣房中绣花绫，忽听得我的妈妈娘叫我一声，她叫妹子洗菜心”的花鼓词调，该有多美妙啊。
歌声自然是唱响了，但不是古井边发出的，是墟上水泥坪飘来的。大约有十几个妇女，她们将电视机当屏幕，录放机当音响，跳着城里大妈的广场舞。驻足欣赏，舞者身段虽算不上婀娜，舞步倒也轻灵；舞姿不那么柔美，节奏却也欢快。她们全然不顾舞界的所谓韵律，而是依据自己的理解与节奏，尽情舞出自个的风采。
望着眼前不断闪现的舞姿，我心头突然冒出这样一段话：男人和女人走在一起就是茶水。那是一种经过水的冲泡的特种饮品，是一种经过水的精心呵护和扶持，才能达到人生的最高境界，才能绽放自己的美丽和辉煌。因我知晓她们中有不少留守妇女，便在心中祈祷，愿她们都有一杯独饮的浓淡相宜的茶水。
散步至江边，月儿如圆盘高高挂在中天，银辉四射，镀亮着村子的一草一木，一砖一瓦。月亮如同一位高超的魔术师，把银辉撒在清亮的水中，水里即刻荡起一波波碎银：把银辉撒在江岸的树木，树木即刻披起一件白纱，移步其间，令人颇具腾云驾雾羽化登仙之感。
溯江而上，垂柳依依，凉风拂面，蛙声蛐蛐声水流声，声声入耳，汇成山村交响曲。不远处河道里泛着几道电光，房东告诉我，这是捕鱼人的灯亮。这些年，村里秉承“青山绿水就是金山银山”的理念，生态环境越来越美，不仅田土稻香果甜，而且河渠虾肥鱼壮。我知道村秘书老正有此业余爱好，便在江边唤他，果然江底有了他的回应。他上岸取了鱼桶，笑眯眯地说：不多，也就三五斤吧，炒两碗。我吃过他家的鱼，味道鲜嫩极了。
不觉中月光有些暗淡了，江两边的灯火渐次熄灭，村里一下静了许多。唯有路旁的庄稼还在微风中翩翩起舞，发出“沙沙”的声响。夜幕下的同睦村，淳朴、祥宁。
作者：易海燕
