秋天，我住在黑麋峰的山上。门前便是湖，水平如镜的山湖。
秋日的午后，阳光款款照在湖面，一切都变得慵懒而散漫。两只胖乎乎的斑鸠在草地上追逐，发出咕咕快活的叫声。见了人也不害怕，慢条斯理地栖落到樟树上，歪着小脑袋，满不在乎地打量我。数百只鸟铺天盖地像一张褐色的网，森林成为游乐场，这是它们秋日的消遣吧。
湖岸裸露出大片大片的沙滩，一踩就是一个浅软的脚印。山林深处有叮咚的水流声，一道小溪从高处缓缓注入山湖。溪涧布满大大小小的石头，被水打磨成各种圆形。秋天雨水偏少，溪流不过盈尺，水质清澈明亮，细沙与游鱼清晰可见。溪水里生长着簇簇菖蒲，修长的叶子碧绿可爱，还结着黄绿的果实。
林间生长着高高低低的枫香树，碗口粗，笔直挺拔，披着红黄相间的衣裳。绿的樟树，黄的苦槠树，红的枫香树，在阳光下闪耀着柔和的光芒，分明是一幅浓墨重彩而层次分明的油画。板栗树顶着稀稀拉拉的黄叶，树下是一层厚厚的刺果。我用枝条随意翻了翻，几粒板栗便大大方方地滚出来。
大山深处，有寥寥数户人家。湖畔有一块菜地，种着白菜、扁豆、凉薯等，皆是生机勃勃的生长状态。环湖走走停停，不觉夕阳西下，风渐渐凉了。落叶随风淅淅地落下，让人生出萧萧秋意。山里的晚餐，苦楝树做的饭桌上摆着田里的小菜辣椒，青翠欲滴；坛子里腌的洋姜和黄瓜，脆滑爽口；湖里的草鱼细虾，新鲜肥嫩；米糠松木熏制的腊肉火腿，浓香扑鼻。灶是简陋的柴火灶，烧的是松木杉枝。肉和油，则是用山里人家喂的猪，半年多才出栏。柴火煮的红薯饭，格外清香松软。其实是最简单的做法，保持了原汁原味，却让人胃口大开。
夜幕徐徐拉开,头顶是一片深海似的天空，点缀着数颗星星，一轮圆月静静地镶嵌在山顶。月华如水，洒在湖面，泛起点点碎金散银；洒在林间，惊起了数只大鸟，扑着翅膀朝深处飞去。月光洒在树上，树便披了一层明亮的轻纱。林间更幽深，忽明忽暗，那是神秘的光与影。突然，脚下一片雪白，鼻尖有隐隐的花香。原来是荞麦花，如雪的花海连绵到林子那头。一团团，一簇簇，闪着绸缎般的光泽。层层叠叠，绵延不断，如雪似霜，蔚为壮观。山林不好种稻，山里人便遍种荞麦。“立秋荞麦白露花，寒露荞麦收到家”，荞麦好打理，从种到收只有七八十天。荞麦也很实惠，荞麦饭、荞麦粥、荞麦饲料，还有荞麦制作的枕芯，谁没受过它们的恩惠呢？后来人们陆续进城，惟有荞麦坚守着这片深山，一年又一年，矢志不渝。不由想起白居易那句诗,“月明荞麦花如雪”，多美的意境。
秋虫唧啾，山鸟归林，蛙蛇冬眠，草木伸展，万千生灵在深林里平静而孤独地生长。作为人类，如何不心怀敬畏？我想，世间有多少美好事物被我们一日日忽略？现代生活节奏太快太紧张，我们放弃了很多与自然万物亲密接触的机会。这些美好的事物，如林间松涛，溪涧菖蒲，月下荞麦，啾啾鸟语。这些美好事物都有一个共同的属性，那就是不事张扬，不媚俗，不随波逐流。它们遵循天地法则，不贪不占，按部就班地度过每一寸时光。它们的存在就是神祇一样的存在，也是天地德泽的存在。正因为它们的存在，世间才如此宁静而美妙。
我暗自提醒自己：时不时来山里住一住，走一走，听一听山水清音，看一看万物自由自在的生长状态。想一想以后的路怎么走，这颗初心如何保持；想一想怎么丰盈精神，怎么把原本枯瘦干瘪的内心变得水润饱满。
