在仙桃市与武汉对接之重镇西流河镇西南，有一行政村名白衣庵村。
白衣庵村按东西走向，沿古长河两岸锦延约两公里。从村西起依次为老地名草庙大龙台，上王家湾，下王家湾，罗家湾，何家湾，一屋湾，中湾至村东白衣古庵。在文化大革命后期曾易名东风大队和同仁，红胜，同益，中洪等大队名。一九八六年沔阳撤县建市后，又回归老地名白衣庵村。
白衣庵村地域不大，且名不见经传，却有着十分厚重的历史文化底蕴。其历史渊源可上朔到元末明初。
反元汉王陈友谅之部将胡美，原名庭瑞。古沔阳州下查埠人。胡美最初为陈友谅效力。任江西省丞，驻守兴龙。朱元璋洞庭湖打败陈友谅攻克江州后，派人招降胡美。胡美率部投降了朱元璋，改为明庭效力并立下赫赫战功。因属下兵多将广，官至左丞相。便逐渐嚣张跋扈，心生异志。一次回沔阳下查埠老家探亲祭祖时，在下查埠大兴土木，修造相府宫帏，招兵买马。被明廷发现后，明朝派钦差赶往下查埠调查。得到音讯的胡美赶在钦差未到达之前将所建宫帏改为三圣阁。朝庭钦差到达后又重金贿赂钦差才将事情隐瞒下来。下查埠现还遗存三圣阁，接旨坡，大戏楼等遗址，建筑物均被历代兵灾毁损无存。
明洪武十三年，为笼络胡美为朝廷效力，朱元璋虽将胡美长女册封为胡顺妃，仍然发觉胡美常存异志。明洪武二十三年，胡美在一次平常的入宫探亲活动中，带入了不该入后宫探亲之人。朱元璋便抓住口实，以扰乱宫禁之罪赐死了胡美。后又在洪武二十九年李长善案中，将胡美划作奸党，认为胡美不仅扰乱了宫禁，还参与了李长善的谋反事件。将胡氏宗亲几百人诛杀。胡美之媳和侍女们逃难回沔阳老家，躲入沔阳州东隅四方垸内的荒湖茅草之中。结草为庵，带发修行为尼。每日身着白衣孝服，在庵内设灵堂，望京师遥祭被明庭杀害的亲人，并为父母守孝。因庵内尼姑们终年以白衣为服，以白姑为名氏，乡民们便始称其所居草庵为白衣庵。
几年后，明廷又令钦差阚翰臣蹲驻下查埠，继续搜查胡美余党和金银财物，持续了十年之久。此祸还殃及下查埠亲邻无数。庵内的白姑们如惊弓之鸟，四散逃生不知所踪，只剩一座空庵。时至1393年，白巡案在下查埠审核胡美案宗时，发现钦差阚翰臣有私吞国宝，贪脏枉法之事，便上奏朝廷并探访白衣庵。但见庵内偶像虽存，已人去庵空，他抚胸长叹：“岁月虽流逝，青山依旧绿。白姑杳茫茫，风吹雨洒丘，斯人不知处，只剩空庵留。”这白巡案胸怀存史之志，上奏明廷，将白衣庵作为名胜古迹加强保护，并拨款重新修缮了白衣庵。
重修后的白衣庵，山门牌楼雄伟，东西两侧建有厢房，钟鼓楼。正殿高大宽敞，采光明亮，供奉着各尊木偶圣像。香炉，化烟炉齐备。后庭颂经堂宽大，信众客厅，厨房，餐宿诸舍齐全。庵内祭祀堂中册立着古代圣贤像和在明庭复兴战役中牺牲者的雕像。重建后的白衣庵掩映在翠荷绿柳之中，河湖港汊如同筋脉连掇起沧海桑田。红日祥瑞普照，彩云霞光闪灼，水色清碧映天。
清康熙四十二年(1703年)，有武昌县官员彭人时，时年五十有余。为官清正，不喜迎奉，后厌世弃官。晚年出家游方至白衣庵。见白衣庵风景幽美，气正民贤，正映托了其清正廉明两袖清风之志，便倾囊奉资扩建白衣庵，置公德义产田地数十亩。扩建后的白衣庵基地达两千余平方米，改白衣庵为白衣古寺。自诩雅号静修居士。终日在庵内抚琴而歌曰：白圭无玷清正乐，衣冠有色廉自安。至1716年居士殁，共修息一十三载。
清乾隆七年(1742年)，天降水患，洪水泛滥成灾，白衣古庵墙倒殿毁。白衣圣偶虽遭风摧浪涌，泥卷沙埋，但水逝潮退后仍然端坐无恙。乡民大喜，纷纷围观传颂称奇。于乾隆二十年(1755年)，由当地举人李氏维亨公首昌建庵。于白衣圣偶显圣之地，仿古庵修造，复称白衣庵。并赠石鼓一对，向古庵落成献礼，以续后世……
白衣古庵在长达六百多年的历史变迁中，饱受兵灾水患，屡毁屡建。虽传承至今，但淹没损毁了许多珍贵的历史文物。好在当地政府正依托白衣古庵打造古村落景观，实乃为民利民之大好事。
