闺蜜“升级”为婆婆，喜悦之情溢于言表。我分享着她的欢喜，透过那沧桑中尚存的天真，思绪不知不觉飘得很远。
少女时代，我们如一朵向日葵，努力追梦；少妇时期，在婆媳关系中略有波折，百转千回；初为人母，犹如勤劳的小浣熊，全力以赴……仿似一眨眼，时光催人老，曾经的儿媳妇，已然“升级”为婆婆，幸福之余，亦感到五味杂陈。
闺蜜说，外人看到的婆媳关系，永远只是冰山一角，个中内情，冷暖自知。那么，如何找到平衡点，让两个没有任何血缘关系的人，从零情感基础到相敬如宾，从纷繁复杂走向简单从容，这实在是千古大学问。
聊着聊着，想到了《红楼梦》。青春时期，我们都喜欢这部名著，痴迷里面的诗词和景观，更为“宝黛”的爱情悲叹；如今人到中年，纵观《红楼梦》，对比其间的婆媳关系，令人心生感慨。
故事里的事，映照着生活的缩影。人生不过百年，家是共同的港湾，女人何苦为难女人？人们热切期待的，是在家庭和睦的前提下，尽量做到平等温暖，身心舒畅。
在现实生活中，有很多家庭，因大家和小家界限不明，所谓相亲相爱的一家人，像经典作品中演绎的那样，总是莫名增添了怨怼——
名篇《孔雀东南飞》里，刘兰芝“举身赴清池”，而丈夫焦仲卿“自挂东南枝”，酿下千古悲剧；一曲诗词《钗头凤》，叹不尽陆游和唐琬的悲情虐恋；电视剧《媳妇的美好时代》，毛豆豆与婆婆在各式各样的争斗中，开启了理想化的婆媳关系……
这些作品，不同程度地诠释着婆媳关系的内涵，让人在鸡毛蒜皮中，依然有热情前行。
成长是一生的事业，不仅针对孩子，同样适用于父母。自己是孩子时，渴望脱离父母的约束，获得自由；自己有了孩子后，又渴望得到父母的帮助，应对繁杂的生活。而大多数父母，愿意奉献自己，为孩子分担。由此，几代人交织在一起，分不清哪个是自己的事，哪个是父母的事，哪个是孩子的事，问题自然接二连三。
费孝通在《乡土中国》中说：“西方的家庭关系就像一捆木柴，虽然被家庭的纽带绑在一起，但是作为木柴个体而言，他们还是独立的，彼此之间的界限是明晰的；相反，中国人的家庭关系更像石子投到水面后，水面上的涟漪，是一种由己推人的模式，你很难分清楚彼此之间的界限。”
那么，界限是什么？又如何确定界限呢？我跟闺蜜在众说纷纭的观点中，寻觅到“一碗汤”的距离——
居住地界限分明。不住同一屋檐下，做好一碗汤，送过来或送过去。到达目的地时，汤的温度刚刚好，不凉不烫。
情感界限分明。婆婆爱她的儿子，无可挑剔，媳妇爱她的丈夫，无可厚非。彼此互相理解，努力做到“爱屋及乌”。
管理界限分明。能帮助的时候，婆婆搭把手；能孝顺的时候，媳妇不旁观。世上没有所谓的“应该”，要懂得认可和感恩。
关系界限分明。因同时爱一个男人，所以婆媳是对等的，是利益共同体，所有的初衷都为了家庭和谐。
亲密界限分明。如果做不到“视如己出”的关爱，那就互相尊重和包容，相敬如宾……
于是，释怀，我与闺蜜欣然一笑。往后余生，胸怀大海，以“一碗汤”之爱，暖胃，暖心，暖生活，所遇皆欢喜。
李子燕
