明末文学家张岱在他的《陶庵梦忆》说过这样的一句话：“人无癖不可与交，以其无深情也；人无疵不可与交，以其无真气也。”这句话表达了他对人性的观察和理解，他认为没有癖好的人缺乏深情，没有瑕疵的人缺乏真气，因此都不值得深交。当然，他所提及的癖好应是雅癖，绝非恶癖。
要说起癖好，就不能不提起我的象棋爱好。年少时期，家中祖父与父执两辈人都喜欢下棋。祖父在世时，常与村中棋人对弈，被誉为村中“连环马无双”，父执辈两位叔叔和家父也有一定的水平。在他们的影响下，我从一开始的抵触逐渐转变为对象棋产生了兴趣，这种兴趣与日俱增，并激励我在实践中提高了水平。
多年的象棋业余爱好，我大致经历了以下三个阶段。
初涉棋坛——见山是山，见水是水。
在我初熟悉棋子基本走法与战术时，与人对弈，见子即吃，全然不顾后续危机；或是全力调兵遣将奔赴前线，却不料后方城池已被对手攻破；或自以为是地设局，却被对手轻易识破……此类情形数不胜数。结果不言而喻，此阶段胜少负多，留给我的唯有懊悔不已，即便捶胸顿足也无济于事，只能暗自反思，决心下好以后的每一局棋。而悔棋，于我而言绝无可能，“落子无悔”乃弈棋准则，亦是我不变的信条，下棋如此，人生亦如此。
历经约两年的实战与棋谱学习，我的棋技战术与行棋心理得以快速提升。初二的暑假里，我在村中的象棋圈已稳定在二流水平，当时的一流高手里有一位多年的镇冠军，在那时的乡镇象棋圈里，绝对是大家难以超越的高山。彼时的我，少年意气，“男儿当带吴钩，收取关山五十州”，击败镇冠军的念头开始萌芽，激励着我在后来的象棋道路上一路前行。
日拱一卒，慢即是快。象棋是一门古老的艺术和国粹，也是一种智力游戏，还是一种哲学，更是另一种人生。学习，实战，再学习，在这样循环往复的过程中，我已逐渐迈入第二阶段——见山不是山，见水不是水。
此时的我，下棋已不再纠缠于一时得失，每每总以全局为着眼点，棋步是否有利于自己的战略构思，是否可以促成战术的达成，以这种行棋的思维去谋划，棋的质量自然不可同日而语。棋迷常说的“看得好远”“算得好深”，即是对这种大局观的形容。与人对弈，端坐棋枰前仿如中军帐里运筹帷幄的三军统帅，眼中看到的更多是对手下出的每一步棋，对对手的关注反而更少了。心里有棋，眼中无人，这是迈向棋艺高水平的必需心态。象棋，是一种智慧的较量，也是一种心灵的对话，棋手的对弈，也被称为“手谈”。在棋局中，如何思考，如何决策，如何在复杂的局面下破局。此阶段中，我想这应该是最为重要的核心内容。
“时光总把人抛”，青春总是如水般地流逝。高中肄业后，我远赴八闽大地的明珠城市厦门，开启了打工生涯。工作之余，我也经常流连于棋社棋摊与人切磋对弈。城里棋社的高手水平相对要高出不少，一般乡镇好手与之相比，还是有不小的差距。最有裨益之处在于真正棋手带来的正面影响，虽然是两军对垒刀光剑影，寸土难让，但棋手抬手落子之间处变不惊、从容自若的风范让人心生敬仰。与村头巷尾的棋摊相比，绝对是云泥有别。他们展示出的，除了棋艺，还有人格魅力。在这种氛围的影响下，棋艺自然而然地就得到了熏陶与提高。
随着成家、生子，一个人的生活总会被改变许多。在现实面前，人总是会做出抉择取舍。象棋，于我为雅癖，虽然未完全割舍，但光顾棋社或棋摊的时光却是越发地少了。论棋艺水平，我早非当年吴下阿蒙，于区县之中也有一定的位置。更多的是，于人生中品味象棋，于象棋里体悟人生。由此，进入第三阶段——见山是山，见水是水。
人生中可以包含象棋，但象棋不是全部人生，我想应该主次分明。象棋，是智慧的体操。棋盘里的智慧，完全可以融入到现实的生活里。眼观全局，心里谋划，三思而后行。这样来对待人生日常总会带来积极的结果，而不是相反。有话说：万里江山一盘棋。在人生的大棋局里，每一位棋手要想下好这局大棋，必然需要谋定而后动，否则可能会“马失前蹄”而悔恨不已。
业精于勤荒于嬉。象棋，会不会对人生产生负面影响呢？我的看法是，过则会，不过则不会。一般业余象棋棋手，不能以象棋为生，将其当作雅好就好。象棋圈里，有因沉溺而耽误人生的不少鲜活事例，必须引以为戒。不过呢，对工作、生活与学习可以增益。下棋，对于紧张的工作和生活，能起到放松娱乐、缓解压力的作用。对学习来说，我见过不少学棋的学生，不光棋下得好，学习成绩也十分突出，而且待人接物也十分得体。这些表现，大多是在学棋的过程中得到的助益。
人生境界的提升，需要从桎梏里超脱出来。对于象棋，能出入有节，进退有度，从沉溺里走出来，融棋中智慧于人生，则定然是一片云淡风轻。
作者：李振海
