睡美人山是罗城的一处迷人景致。
早就心仪于此山摄人心魄的静美，但一直没有亲临其境，尽览美人绝伦体态的眼福，这一份夙愿，一直久藏心底。
一个春意融融的周末黄昏，我终于了却了这桩心事。从县城往四把的柏油路驱车约十五里处，停车，驻足往右边望去。据说这是观赏睡美人山的最佳视点，只有站在这里，才能真正看到“睡美人”形神兼备的完美体态和迷人风姿。悠然间，我惊呆了。在不远处的绿野间，在柔和的霞光里，一幅充盈于天地间的仰卧美人图，大大方方，毫不遮掩地展现在我们面前：起伏有致的山坡，连绵柔和的线条，勾勒出了一个荡人魂魄的少女胴体。这沉睡的美人儿，仰面青天地躺着，赤裸着身体，盘于脑后的青丝长发，托着轮廓分明亮丽可人的脸庞，细长的睫毛，微闭的双眸，精巧的鼻宇和娇嗔的小嘴，以及高高翘起的下颌，那丰满柔软而富于弹性的腰肢，那稍稍隆起的小腹和高高凸出的乳峰，层次是那么分明，线条是那么柔美，活脱脱一个荡涤着青春气息的美少女！我似乎感受到了她的心跳和她的呼吸，甚至闻到了她气息的芳香……
哦，艺术家呕心沥血塑造出来的多愁善感的林黛玉，永恒的微笑里盛满柔情的蒙娜丽莎以及充满无限神韵的断臂维纳斯……这些，无疑是美的，而当你置身于此境此景，感受着眼前的绝美时，又何尝不感慨大自然的绝妙造化呢？
美妙的造化往往与凄美的传说联系在一起。睡美人山也不例外。据当地人讲，睡美人山是古代一个名字叫梅的姑娘的化身。传说中的梅是一个偷偷下凡的美丽仙女。她下凡的主要原因是钟情于一个叫壮的家境贫寒、勤劳、善良、正直而英俊的青年小伙。“有情人终成眷属”，梅和壮如愿以偿地结成连理，过着男耕女织、有滋有味、恩恩爱爱的幸福生活。后来某一天，壮为了救一只被虎豹咬伤的具有灵性的梅花鹿，不幸坠崖而死。壮死后梅本来是可以重返仙界的，但因为梅对壮感情太深，再加上她肚子里已有了她和壮的爱情结晶，于是眼泪已流干了的梅便守在壮的尸体旁，不吃不喝，在对壮的绵绵思念中仰面倒下，怏怏死去，像永远睡着了一样，死得执着而静美。美丽的梅是殉情而死的，死后的梅便化作了今天的睡美人山。看，在“睡美人”那隆起的腹中还在孕育着生命呢。据说，有妇女多年不孕不育的，只要站在“睡美人”隆起的腹部默默祈祷许愿，就能获取仙气，沾上喜气来年准能生下一个胖娃娃！
传说归传说，但毕竟给那些对爱情失意的青年带来些许的慰藉，因为，由此他们可以坚信，人世间的真情和纯情还是存在的。这传说也洞见了人们对世事无常的太多无奈和对美好生活的无限期冀。因为世间本离不开酸甜苦辣咸五味，日月难免阴晴圆缺和不测的风云，唯有这历经星转斗移依然静静躺卧在山野里的睡美人山，仿佛丝毫不理会人间的苦痛，始终以一种希望的化身展现在人们的视野里，看到她，你的心中会油然而生出一种叫做憧憬的情愫。
为了真切感受“睡美人”少女般的柔情和母亲一样的温爱，我们一行人开始争先恐后地登上睡美人山。当我们带着一种急切兴奋甚至有几分狂喜的心情爬上“美人”的“酥胸”时，除了通过脚下柔软的土层尚能隐约感受到“美人”的存在外，剩下的感觉便是“草色遥看近却无”，刚才驻足路边远望美人的真切感受似乎被减弱了许多。山路崎岖坎坷，荆棘阻路难行，磕磕碰碰好不容易爬到半山腰，就是鞋沾泥巴汗沾裳了，个个气喘吁吁，上山前满脑子的美人形象早已被沮丧和疲劳冲走了，看来，美的产生需要距离。凡事皆有度，欣赏人或事，都应有一个远和近的距离把握，就如这睡美人山，如果由四把到罗城方向北望，最佳视觉距离则在2公里处，这是来来往往的人们，反复用视线和脚步丈量出了最美的距离。只有站在这里，眼中的睡美人山才是完美的。
美的发现，更需要角度。往往又是在不经意间被发现的，譬如怪根、奇石等等。据说，早先，睡美人山并没有名字，在芸芸众山中，她只是平平常常的其中一座。后来再据说是在一个三伏天的傍晚，最后一抹血红的夕阳正洒照在曲曲弯弯的山间小道上，在一种“牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹”的村晚意境中，伴随着一阵阵有节奏的竹梆声，一个乡野老后生，挑着一担沉沉的柴火，与牧归的牛群一道缓然下山。老后生系讨老婆年龄已过的光棍，大概主要是家穷和独眼的缘故。也许是暮色渐浓触景伤情的原因吧，坐在山脚下歇脚的老后生扯起嗓子唱起了撩人的山歌。那百无聊赖的歌声一遍遍回响在空空的山野间，独眼老后生把视线抛向了远方，他多么希望从哪个地方冒出个把姑娘来应答他的山歌。蓦地，在他有限的视野里，出现了一幅令人怦然心动的美妙图景：对面的连绵群山中有一幅极似睡美人的景象进入了他的视野，但见这山线条圆滑流畅，轮廓逼真可人，酷似一个平躺的美少女，独眼老后生不禁脱口而出：啊！睡美人！好靓的睡美人！他独眼发现了美妙绝伦的睡美人山。后来自然是一传十，十传百，把山传神了，人们索性就把这座山叫做睡美人山。再后来，就有了美丽的传说。寂寞的独眼老后生在不经意间发现了睡美人山，想象丰富的人们又赋予了睡美人山美丽的传说。与其说那是活脱脱的睡美人儿，不如说那是一幅神秘美妙的精神幻影。
返回路边再看睡美人山，心中又复原了那份真实的感觉，心里的感受又回到理性的刻度，思想仿佛在喃喃自语，其实这就是一座山呀，不错，这其实就是一座山，准确地说是两座山，因为一条新修的公路已经把睡美人山分成了两部分，近处看，睡美人已经是“身首”各异了，令人不忍目睹。当然，从最佳观赏点看过去，还是一幅完美的睡美人图，丝毫不影响美观，而这条新路据说是脱贫攻坚时修的一条脱贫路，由睡美人山背循路前引约3公里，便是一处刚刚开放不久的国家4A级景区——棉花天坑景区。景区原先就叫棉花峒，是全县最穷的地方，除了“穷途无路”，还缺水、缺电，赶圩的人们要早上四点起床，从山里抬一头猪到街上卖，要半天时间。是这条路，把棉花峒变成了4A级景区，是这条路，使近九成已迁出去的棉花峒人又迁回来了，那些已经废弃的老房现在已变成景点的主要组成部分，作为颇具特色的仫佬族古老民居了。还是这条路，而煤砂罐、依饭节、走坡节，这些诱人的关键词，更是把游客由表及里，引向仫佬山乡这片神奇的山水民族文化的纵深处，令人流连神往。打开热搜，只要输入“睡美人山”，几幅绝美的睡美人山照片便一下涌到你的眼前，估计是一些有心的驴友的杰作，接着便是相关景点和仫佬族文传的链接，相信看了图片的人，都会有一种前往探个究竟，目睹美人真实风采的冲动，从这个意义上说，美往往又是一种资本，一种财富。
黄昏的一抹夕晖下，睡美人山被满山的山野葡萄所覆盖，仿佛是美人披上一层深绿色的薄纱，更加雅致迷人，晚风送来一阵芳香，那是山脚下农家自酿的葡萄酒飘出的芳香，沁人心脾。正在发展中的罗城旅游业，睡美人山无疑是压题之作，一处不可多得的景点。当远方的客人偶尔有缘逗留仫佬山乡，置身于这方民风淳厚的水土，酌着色香味俱全的葡萄美酒时，我想，纵有万般愁绪也会融于这款款浓情中。那么，有谁又会推辞于这样的“酒色”之遇而不“沉溺”其中呢？
哦，感谢你，睡美人山，你让我看到了真正的美，也领略了真正的美。
覃筱克
