俗语说：“十里不同音，百里不同俗”。因为地域的广阔和区域的相对封闭，形成了方言和习俗复杂的情况。在南方，这种情况更甚，有“五里不同音，十里不同调”的说法。
譬如在皖南徽州，方言复杂的程度让你难以想象。单在歙县，不同的乡镇之间，其乡音也是不尽相同的。我曾在徽州生活了几年，常到菜市场听本地人讲话，虽然他们谈话的内容我从来就没有完全听懂过，但我还是喜欢他们说话时抑扬顿挫的音调和丰富的面部表情，听着看着，于懵里懵懂间，觉得非常有生活的意趣。徽州话难懂，在徽州我还是学会了一句当地的方言，说“我不晓得（我不知道）”，徽州人说来，有些类似于英文字母中“ABCD”连读时的发音。
在陌生的地方，我也喜欢听当地人用方言说话，能不能听懂他们在说什么，并不重要，在一种完全陌生的语言环境中，他们说话时的语调和表情，让你感觉到音调的丰富和那种似曾相识的亲切。
方言的懂与不懂、懂多与懂少，似乎都不再是问题，只要喜欢，不懂也算是另一种懂得吧。因为懂得，就知道珍惜和守护，珍惜、守护着乡音里的一脉乡愁。只要你喜欢，即使远离家乡，他乡的乡音听来也是亲切的。
乡音是可爱的。一个地方有着乡音浓重的方言，是幸运的。一个人能用纯粹的乡音说着自己的乡情，就显得可爱了。那样娓娓道来的声调，黏稠得像是要将你融化一样。在乡村里，轻易改变乡音的人是不理智的，他们会被乡亲们认为是异己者，显得与乡村的氛围有些格格不入。同村的一位年轻人，上了几年学回来，人洋气了，说话的口音也变了，乡亲们见了，大多不太愿意和他说话。也许是乡亲们还不太熟悉他那种陌生的腔调吧。可能正是乡亲们对乡音的喜爱和固执的坚守，才保护了一脉乡音的韵味吧。
家乡的小城是一个因矿而兴的移民城市，本地的方言被边缘化了。我只有回到出生的村庄，看到乡亲们，才能畅快地与人用乡音述说乡情，那是相聚、认可、相惜的情分。以前的一位同事，一直在乡镇工作，也一直讲方言，他那浓重的乡音让乡亲们听着亲切，让人信赖。每次遇见他，我都会和他说上一会儿话，像是温习乡音，愿意一说为快。
乡音是回乡的通行证，是化解乡愁的一剂良方。贺知章在《回乡偶书》中写道：“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。”八十六岁的贺知章回到阔别五十多年的家乡萧山，在慨叹时光易逝，世事沧桑的同时，唯有仍然朴素无华的乡音能够抒发此时的乡情，才不会有在家乡被人误以为是他乡客的尴尬吧。
乡音是融入血液、根植于内心深处的一种习性，它已深入灵魂的深处。川端康成在小说《母语的祈祷》中写了这样一件事：美国费城南部住着许多老瑞典人，他们移居此地已经生活五六十个春秋了，这期间他们很少说瑞典话，甚至别人都不会认为他们还记得瑞典的母语，而他们中的大多数人在弥留之际，照例是用瑞典的母语作最后的祈祷，好像重又回到记忆深处的家乡。
记得乡音，才是个有家的孩子，在灵魂的深处，才有内心的安稳。一切美好的日子，都应是乡音未改的时光。
章铜胜
