儿时，父辈常戏谑我们没脸没皮，见风就是雨，变脸变得比翻书还快。我不明所以，直到某年春晚，荧幕中惊现正宗的变脸绝技，才改变了之前对变脸肤浅的认知。只见表演者气定神闲，电光石火之间，将手贴向面部，一抹，一转头，立马就换了一副新面孔。这些五颜六色的脸谱形态各异，神情饱满，鲜活灵动，激发了观众强烈的好奇心。
目睹变脸是在去年冬季。大冶市北门剧院举办了一场盛大的晚会，通过歌舞、杂技、变脸等艺术表现形式将晚会气氛推向一个又一个高潮。众多节目中最震撼我的当数变脸，那瑰丽的着装、精湛的演技、魔幻的手法，令人叹为观止。禁不住神秘的诱惑，总想揭开脸谱背后的真实面目。
本以为变脸会在又一轮狂热的掌声中退场，殊不料表演者一跃而下，蹿到了观众席，场下瞬间炸开了锅。有尖叫的，有伸脖子的，还有吹口哨鼓动声势的，猝不及防的演出令少许女观众面露惊悚，花容失色。以往在电视荧幕观赏到的视觉效果存在隔离感，很难与眼前零距离汇集的亲和力相媲美，带给观众的视觉感官和心理触动也大不一样。表演者衣袂飘飘，泰然自若，在与观众热情洋溢的互动中保持了极高的专注度，展现了优质的艺术品格和艺术素养。我瞪大眼，却看不清他的脸，他时而面对观众，眨着灵动的双眼，时而转头，惊鸿一瞥中变换出迥异的脸谱，颇有王侯将相之风。有个别胆大的观众想要扯下脸谱，遂伸手俯冲向前，却被他灵巧避开。霎时间，哄笑声与掌声响彻舞台。他到底变了多少张脸，甩了多少次头，着实难以记清。直待终极一甩，得见真脸，这张脸生得阔大、周正，给人一种积极向上的蓬勃力量。一场融合视觉和听觉的饕餮盛宴落下帷幕，那变脸艺术留给观众的不仅仅是“浮于表面”的惊艳，还有其深邃坚实的艺术内核，以及为中华民间艺术带来的创造力和推动力。
变脸是一本厚重的书，是一出玄幻的剧，更是一代又一代变脸艺人呕心沥血，拼搏进取的精神图腾。翻开变脸的厚重履历，莫名的自豪感便油然而生。变脸最早起源于20世纪20年代，属于川剧表演范畴。变脸在未被搬上舞台之前，是人们为了生存，用来吓退猛兽的护身符，因其脸谱浮夸醒目、锐利粗犷、诡谲惊悚，起到了保卫家园，震慑防身的作用。随着时间推移，勤劳睿智的四川人在此基础上对脸谱加以改进，为变脸艺术能够走向舞台，走向世界，书写了具有划时代意义的篇章。
变脸方法主要包括抹脸、吹脸、扯脸和运气变脸四种，我们在荧幕和舞台现场多半看到的是抹脸和扯脸两种。变脸因其高度的观赏性而备受观众喜爱，成为巴蜀地区重要的艺术文化名片。变脸到底隐藏了怎样的奥妙？表演者需在一瞬间顺畅快捷地变换脸谱和面部表情，完成变脸动作，变脸的道具就显得尤为重要。通过石膏、纸浆、漆等材料制作脸谱，将脸谱逐步打造成型。成型后工匠师还需小心翼翼将脸谱逐张套在表演者面部，以便表演者能够迅捷切换。每一张脸谱都由一根绳子拴着，绳子的结头藏在披风的后面，表演者拿扇子或手遮挡。遮挡的刹那，另一只手就开始拉拽绳头，这张脸谱便顺当地拉到衣服里面去了，遵循此理，便是变脸的奥妙所在。表演者恣意切换脸谱，类似遥控器切换不同频道，变换出不同色彩。一张张鲜活绚丽的脸谱，演绎丰富饱满的神态，叫人拍手称绝。
变脸头饰称为翎子，即雉尾，又叫野鸡翎子。男戴青缎绸子帽，绣有龙、凤、麒麟等吉祥图案；女戴花冠，花冠绣有云纹、龙凤等图案，花环上缀有珠子，宝石等装饰物。服饰多为红色、绿色、黄色等鲜艳颜色，衣袍华丽飘逸，长短适中，下摆分叉，便于舞动。变脸鞋饰多样，当数虎头鞋最为霸气，虎头金黄，虎虎生威，立体美观，一举手，一抬足，扎实有力，富有极强的节奏感和韵律感。川剧变脸的头饰和服饰颜色绮丽，图案繁复，带有浓郁的地方特色。
《笑傲江湖》青城派掌门人余沧海的扮演者将变脸演绎得炉火纯青、变幻莫测，给广大观众带来了另类的视觉冲击，为影视剧增添了别样的武侠风味。变脸活跃在当今戏剧舞台，已成为经久不衰，百看不厌的传世经典，就如春晚一般，深深烙刻在了百姓心底。变脸以其精湛的技艺著称，以光怪陆离的视觉效果闻名遐迩，无不彰显其高雅神秘的艺术魅力和文化内涵。都说久久为功，方成大器。看似简单的变脸，倾注了多少熟稔的技术细节予以支撑，也考验着变脸大师高超的表演才能以及稳定的控场能力。变脸是一项伟大的发明，更是一项伟大的艺术。他们在台下年复一年，日复一日重复着繁琐与枯燥，这是民间艺术的接力，更是初心和使命的传承。有了这份坚韧，这份持久的热爱，变脸艺术必将亘古长青，璀璨依然。
脑海中再次闪现北门剧院变脸大师闲庭信步的画面。当行云流水的变脸赢得雷鸣般的掌声时，我想他内心必定充盈着欢愉和亢奋之情。当散场的那一刻，我惊觉变脸变的不光是脸，变的也是绚丽多彩的人生。
