有人喜欢雍容华贵的春之牡丹，有人喜欢娇美艳丽的夏之月季，有人喜欢朴素无华的冬之腊梅，可我却喜欢淡淡幽香的秋之菊花。
菊花为菊科头状花序顶生或腋生的著名观赏植物，叶卵圆形至披针形，边缘具粗大锯齿或深裂。重阳节前后开花，故又称“节花”。
九月秋风方起劲，又是一年菊花香。大树下、草丛中、田埂旁、小道上，屋前后、庭院内、公园里、小巷处、阳台上，只要稍加留意，准能看见秋菊那婀娜多姿、璀璨烂漫的倩影。朵朵金黄的花蕊上，密布着一只只小巧透黄的蜜蜂，一群群，一团团，嗡嗡嗡，倏而东倏而西，忽而上忽而下，像是忽闪着的点点镀金透亮的太阳雨。菊花芬芳隽秀，淡淡的幽香随着阵阵秋风，悠悠而至，抚摸着脸、搓揉着心胸，沁人心脾，让人在众多花卉已经凋零的时序心旷神怡、豁然开朗、欲仙欲醉，积压已久的浊气、燥气缓缓宣泄于秋霜，融化于花丛草间。唐大诗人李白赞曰：“九日龙山饮，黄花笑逐臣。醉看风落帽，舞爱月留人。”首句点明时间地点，次句抓住“笑”字，运用拟人手法，描写了菊花的情态，生动贴切地展示了菊花绽放的花容月貌；“逐臣”突出花多，香气四溢，诗人所到之处都有馨香氤氲的菊花向他招手微笑。三句运用典故、四句写实，分别抓住了“醉”“舞”二字，描写了作者饮美酒、赏菊花，酒不醉人人自醉，花不舞人人自舞的乐趣，表现了诗人豪放旷达的性格及浪漫的气质。
菊花颜色丰富，应有尽有；色调柔和，含蓄温和。洁白无瑕，粉得艳丽，绿得娇嫩，蓝得如墨……唐陈叔达《咏菊》云“霜间开紫蒂，露下发金英”。作者先指出菊花霜间作花，露下开放的特点，然后紧紧抓住菊花的颜色去描写刻画。“紫蒂”“金英”，分别代表着一种花色，而这两种颜色的花相互夹杂，鲜艳醒目，又共同显示了秋天的多彩多姿，姹紫嫣红、色彩斑斓、美不胜收。
五代徐铉《菊》咏道：“细丽披金彩，氛氲散远馨。”诗首句描绘了菊花的色彩，点明了金黄金黄的菊花，“细丽”，细腻地刻画菊花的纤细、柔嫩、美丽的特质，刻画了篱笆边那温馨柔弱、令人销魂而又流光溢彩的金菊美丽动人的形象。次句“散远”一词，点明菊花芳香的特点，描写了金菊的芳香馥郁，香远益清，令人陶醉。唐末五代诗人、文学家罗隐的“篱落岁云暮，数枝聊自芳。雪裁纤蕊密，金拆小苞香。”则抓住菊花的色彩，运用生动的语言，十分细腻地刻画了秋菊那黄白相间，花蕊纤柔，花蕾初绽，艳丽多姿，清香四溢特点，与徐诗不谋而合，令人拍手称奇。
人们欣赏菊花的姿色、风韵，更赞美它的精神，便赋予它人的品格。宋相王安石《黄菊有至性》诗称：“黄菊有至性，孤芳犯群威。”宋爱国诗人陆游《菊花》赞颂：“菊花如端人，独立寒冰霜。……高情守幽贞，大节凛介刚。”都把菊花比作个性刚直、品行端正的君子。他们不惧怕险恶的环境，在恶势力面前表现出高洁之士的坚贞操守和刚直不阿的凛然正气。
菊花低调不张扬，春天百花争相竞放时，它独自一旁，默默无闻，不与群芳争艳，秋天它才悄然绽放，花叶不凋谢飘落。它是不慕虚荣、不肯媚俗、不争春华的隐者化身，“予谓菊，花之隐逸者也”。唐大诗人白居易的“满园花菊郁金黄，中有孤丛色似霜”，唐郑谷的“王孙莫把比蓬蒿，九日枝枝近鬓毛。露湿秋香满池岸，由来不羡瓦松高”，宋梅尧臣的“零落黄金蕊，虽枯不改香。深丛隐孤秀，犹得奉清觞”，众诗人都是通过菊来赞颂孤芳自赏、洁身自好的品格。而陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”，则更是最好的明证。
菊花为短日照植物，它开放时，正是寒霜初降、草木凋零的季节，但菊性耐寒，敢于傲霜斗雪，傲然挺立，有顽强不屈的精神。宋末爱国诗人郑思肖赞：“花开不并百花红，独立疏篱意未穷。宁可枝头抱香死，何尝吹落北风中。”前二句描写春天百花争先恐后地在众多的赏花者面前展示美丽，而秋菊却不声不响独自站于稀疏的竹篱边，安静地旁观百花表演。直到大家都厌倦了，赏花者也没了兴致，当草木摇落露为霜的秋天，才悄然绽放，开得那么烂漫，如烟似火，美得一塌糊涂。“独立”二字突出了菊花凌霜傲雪、刚毅挺拔的形象。后二句用“宁可”“何曾”，对菊花宁死不屈的精神，赞叹不已。菊花宁可含香枯死枝头，也不会被残酷的秋风吹落地上，花枝分离。诗人以菊花自喻，表现了诗人宁死不屈的爱国情怀和崇高气节。
晋袁崧的“灵菊植幽崖，擢颖凌寒飙。春露不染色，秋霜不改条”，前二句，用菊花生长的自然环境来衬托菊花的高贵品格；后二句更进一层，赞赏菊花不趋炎附势、不屈不挠的品质与襟怀及经风历霜的顽强精神，与郑诗有异曲同工之妙。
“凌霜留晚节，殿岁夺春华。”菊花，个性刚直、品行端正的真君子，傲霜斗雪、坚强不屈的大丈夫。我喜欢菊花，我爱菊花；我买菊花，我种菊花；我养菊花，我梦菊花；我赞菊花，我成菊花！
